七夕的余韵未散，却难掩这份节日的冷清。往年那干与超卓的七夕，仿佛成了悼念中的泡沫反差 眼镜，在这罕见的一年里，褪去了夙昔的光彩。

尽管商家们早早地拉开了促销的序幕，一又友圈中却鲜见晒出鲜花、高等礼物的身影。这不免让东谈主赞佩，本年的恋爱经济，竟成了频年来最为低迷的一年，而这，梗概将成为将往返望时，最好意思好的回忆。

不知从何时起，我国社会酿成了一种私有的适意：在元旦、新年、情东谈主节、妇女节、母亲节、儿童节、寿辰，乃至“秋天第一杯奶茶”等节日里，男性送女性礼物险些成了弗成文的规章。

就连古时的七夕，蓝本是巧妇们展示女红身手的日子，也逐渐演变成了男性的耸立日。

在耗损成见的怒潮中，耗损智商苍劲的女性，被推到了“买单”的风口浪尖，而男性则成为了这股潮水的“买单侠”。

关联词，在这片荣华的背后，却穷乏了女性向男性耸立物的节日。这么的社会不雅念，如同设备在沙滩上的城堡，终将迎来垮塌的一天。

三百元的高等口红，在女友眼中不外是浮光掠影的一笑；三十元的小吃，却能换来兄弟间寄父般的呼叫。

在财富愈发病笃的经济环境下，恋爱经济（亦有东谈主称之为“舔狗经济”）如同纸牌屋般轰然倒塌。跟着年青东谈主结婚意愿的暴减，下一个行将崩盘的，等于那千里重的彩礼。

小农社会的彩礼，在当代社会的大潮中，显得格不相入，它如同历史的尘埃，终将被期间激流所淘汰。

封建期间那根树大根深的重男轻女之藤，早已在历史的长河中被冷凌弃地拆除，成为过往云烟。关联词，当咱们以物资、辩证、客不雅的历史唯物成见之镜，细不雅其影，会发现这并非东谈主性善恶之争，而是小农经济结构下，出产力与出产联系交汇而成的势必家具。

在阿谁陶然自得的农耕期间，田间的劳顿如同巨石压顶，重膂力活非男性之躯所能胜任。因此，男性的强壮劳力便成了家庭生活的撑握，他们的地位当然水长船高。

关联词，滋生之需，使得男女纠合成为势必，女性承担起生养的重负，她们在年青力壮时无法从事膂力服务的亏损，便在嫁为东谈主妇时以彩礼的样式获得了物资上的抵偿，此乃彩礼习俗的根源所在。

时于当天，咱们已告别了农耕，踏入了工业与信息期间，男女在出产力上的比拼，更多依赖的是奢睿与脑力而非蛮力。

婚配，亦不再是重男轻女的照顾，而是对等共处的伴侣生活，生长下一代则是其好意思好的一部分。

关联词，历史的惯性如同巨石，于今仍破裂着东谈主们的形式。彩礼这一陋习陋习，在一些所在依旧盛行，致使愈演愈烈，动辄三四十万，致使高达八九十万，房车、五金、彩礼，仿佛是一场无法藏匿的“巨婴”。这种过期于期间的习俗，正受到越来越多东谈主的批判与遏抑，终将跟着社会的赓续跳动，走向堕落。

舒服恋爱与结婚的本钱，无疑是提高生养率的关键一步，它将为咱们开启一个愈加协调、对等的社会新篇章。不管是女儿仍是娇女，齐是父母吃力二十余载生长的小家碧玉。

当步入婚育之年，女儿肩上便担起了恋爱时辰的各项支出，如辘集晚餐、影院不雅影、购物之选，乃至旅行之费；受室之际，还需承担彩礼之重、购房购车之责，婚典支出亦羁系小觑。

而新婚燕尔，小浑家频频沉寂受室，鲜少寄居父母屋檐下，这在物资层面，未免显得有些失衡。

故而，在江浙沪、岭南等地，经济焕发之所，男方彩礼与女方嫁妆相得益彰，共同成为新家庭起步的基石。

相较之下，江西等地经济尚显不及，彩礼不菲，致使彩礼归女方父母悉数之适意亦时有发生。如斯剖析对比，不难让东谈专揽解其中之意。

实则，男女相恋至结为连理，本是歙漆阿胶的佳事。无东谈主天生应是关怀者，亦无东谈主天生应是奉献者。就如同家务单干，须眉搬重物，女子擦窗棂，各展长处，共筑温馨。

若一方一味提取，另一方必生疲钝，恋爱情态暴减，毕竟，这世间的文娱与享受道路茁壮，又何须固守于恋爱与婚配？

而今反差 眼镜，越来越多的浑家已知悉个中真理，他们更愿将节日里的一束百元鲜花，化作一家东谈主的百元暖锅食材，分享天伦之乐，而非受制于商家的耗损吸引。